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	<title>anima][expressiva</title>
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	<description>worte am rand der existenz.</description>
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		<title>mono.ment</title>
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		<pubDate>Sun, 02 May 2010 11:05:11 +0000</pubDate>
		<dc:creator>smn.</dc:creator>
				<category><![CDATA[los|leben|sterben]]></category>

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		<description><![CDATA[Derart ist die Eitelkeit im Herzen des Menschen verankert, dass ein Soldat, ein Trossknecht, ein Koch, ein Tagedieb sich rühmen und ihre Bewunderung haben wollen; und selbst die Philosophen wollen sie. Und die, die dagegen schreiben, wollen den Ruhm, gut geschrieben zu haben; und die, die es lesen, wollen den Ruhm es gelesen zu haben; [...]<img alt="" border="0" src="http://stats.wordpress.com/b.gif?host=mrholy.wordpress.com&amp;blog=2244372&amp;post=134&amp;subd=mrholy&amp;ref=&amp;feed=1" width="1" height="1" />]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>Derart ist die Eitelkeit im Herzen des Menschen verankert, dass ein  Soldat, ein Trossknecht, ein Koch, ein Tagedieb sich rühmen und ihre  Bewunderung haben wollen; und selbst die Philosophen wollen sie. Und  die, die dagegen schreiben, wollen den Ruhm, gut geschrieben zu haben;  und die, die es lesen, wollen den Ruhm es gelesen zu haben; und ich, der  ich das schreibe, habe vielleicht diesen Wunsch und vielleicht die, die  es lesen werden…</p>
<p style="text-align:right;"><em>- Blaise Pascal</em></p>
<p>die zweitgebornen der geschichte halten nicht den atem an.<br />
rastlos strebt ihr sinn nach größe, baut türme fortwärts himmelan.</p>
<p>sich ewigkeit in stein zu meißeln,<br />
sich einstigen göttern, fürsten, gleich<br />
der anamnese künftiger generationen zu vergewissern<br />
ist der jahrtausendalte versuch einer todesbewussten menschheit,<br />
welche die grenzen der eigenen sterblichkeit zu überwinden sucht.</p>
<p>einmal von caesar bis napoleon<br />
der nachwelt apotheotisch im gedächtnis bleiben,<br />
mit cicero und von goethe in einem atemzug genannt,<br />
wie leibniz, kant und hegel, den weltgeist zu sich selbst zu führen<br />
und mit novalis den eigenen namen in allen dingen erklingen zu lassen,<br />
reizt gleichermaßen narziss wie bel esprit zu phantasievollen höhenflügen.<br />
ewige idee zu werden, dem schönen, guten beigesellt,<br />
das lässt auch schwere geister schweben.</p>
<p>und sollten wir einmal auch toter götter ehre pflegen<br />
ist es unerheblich wie und ob sie jemals lebten.</p>
<p>umso mehr muss der hybris unmut aufbegehren,<br />
wenn sie die welthafte unbedeutendheit erkennt,<br />
die ihr milliardenschwer ins gesicht schlägt und<br />
vor der sie so großartige fluchtversuche unternimmt.<br />
der wirklichkeit ins auge zu blicken schmerzt heute wie ehedem.<br />
denn tote götter die zeiten überdauernd tot zu sehen,<br />
fällt leichter als lebend vergessenheit zu ahnen.</p>
<p>können wir nicht wie pharaonen unsere eigenen tempel schaffen<br />
und den dichtern gleich in schriften überdauern,<br />
bleibt nur absurde verzweiflung, fraglos genießende ästhetik<br />
oder der glaube an einen gott, der uns dereinst<br />
in seine transzendente ewigkeit zieht.</p>
<p>tyler has gone.</p>
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